WWW.PROGRAMMA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Учебные и рабочие программы
 

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |

«Региональный отчет: Красноярский край Проект «ALLMEET: Непрерывное обучение в течение всей жизни, направленное на развитие межкультурного образования и толерантности в Российской ...»

-- [ Страница 3 ] --

544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) Предварительно расследовано особо тяжких преступлений, совершенных несовершеннолетними или при их соучастии в 2012 г. — 39, в 2013 г. — 56, тяжких преступлений в 2012 г. — 450, в 2013 г. — 474, средней тяжести в 2012 г. — 1211, в 2013 г. — 1147, небольшой тяжести в 2012 г. — 622, в 2013 г. — 641.

Предварительно расследовано особо тяжких преступлений, совершенных в состоянии алкогольного опьянения в 2012 г. — 531, в 2013 г. — 520, тяжких преступлений в 2012 г. — 1652, в 2013 г. — 1631, средней тяжести в 2012 г. — 3350, в 2013 г. — 3269, небольшой тяжести в 2012 г. — 4483, в 2013 г. — 4590. Выявлено лиц, совершивших преступления в состоянии алкогольного опьянения в 2012 г. — 9181, в 2013 г. — 9546.

Предварительно расследовано особо тяжких преступлений, совершенных в состоянии наркотического опьянения в 2012 г. — 45, в 2013 г. — 42, тяжких преступлений в 2012 г. — 228, в 2013 г. — 119, средней тяжести в 2012 г. — 159, в 2013 г. — 81, небольшой тяжести в 2012 г. — 14, в 2013 г. — 13. Выявлено лиц, совершивших преступления в состоянии наркотического опьянения в 2012 г. — 439, в 2013 г. — 253.

Предварительно расследовано преступлений экстремистской направленности в 2012 г. — 1, в 2013 г. — 10. Количество преступлений экстремистской направленности, уголовные дела о которых направлены в суд в 2012 г. — 1, в 2013 г. — 9.

Количество преступлений, связанных с незаконным оборотом наркотиков, уголовные дела о которых направлены в суд в 2012 г. — 3887, в 2013 г. — 3203.

Количество преступлений, совершенных иностранными гражданами и лицами без гражданства в 2012 г. — 585, в 2013 г. — 526.

Выявлено иностранных граждан и лиц без гражданства, совершивших преступления в 2012 г. — 389, в 2013 г. — 427.

Зарегистрировано преступлений в отношении иностранных граждан и лиц без гражданства в 2012 г. — 198, в 2013 г. — 228.

Прокурор Красноярского края Михаил Савчин: «Жители Красноярского края продолжают демонстрировать толерантность, благодаря чему регион не стал местом распрей на национальной и религиозной почве».

В Красноярске утверждена концепция городской целевой программы по профилактике экстремизма, информирует пресс-служба администрации города. Ключевой вопрос — формирование толерантного общества. В Красноярске к профилактике экстремизма подходят системно. Сейчас в администрации города разрабатывается специальная целевая программа, уже утверждена ее концепция. Система программных мероприятий включает в себя разделы «Личность», «Семья», «Государство», «Организационное и информационное обеспечение», для проведения мероприятий среди всех общественных структур.

По словам заместителя Главы города по правовым вопросам, начальника департамента общественной безопасности Юрия Стригина, «в сложившихся условиях лишь с помощью программно-целевого подхода возможно решение проблемы ксенофобных установок в обществе, более результативная профилактика терроризма и экстремизма. Только путем комплексного подхода, подкрепленного соответствующими финансовыми и материально-техническими средствами, можно добиться повышения уровня антиэкстремистской защищенности жителей города Красноярска. Но для этого нужно объединить усилия правоохранительных органов,

–  –  –

представителей государственной власти и местного самоуправления, институтов гражданского общества, средств массовой информации, а также учреждений образования и культуры»25.

–  –  –

Браки (и разводы, если возможно) между супругами различных этнических групп никаких данных нет, исследований по теме нет.

Браки (и разводы, если возможно) между супругами различных религиозных верований точных данных нет, исследований по теме нет.

Опросы студентов красноярских вузов фиксируют наличие на уровне трех поколений (дети — родители — бабушки/дедушки) наличие иных национальностей у 70-75 % респондентов.

Группа «дружба»: насколько важным является этническая и религиозная принадлежность для дружбы? (оценка экспертов) Во взрослом городском населении Красноярска не наблюдается явного отчуждения, разрыва социальной дистанции по отношению к представителям других национальностей. Так, количество горожан, не пожелавших вступать в отношения с представителями инонациональностей, превысило количество желающих вступать в отношения с ними только в вопросе о согласии на заключение брака с представителем другой национальности (рис. 11).

Более половины городских жителей Красноярского края выразили нежелание вступать в брачные отношения с представителями другой национальности (52 %) и 47,1 % в той или иной мере согласны на такие отношения. При этом доля согласных вступать в брак с инонационалами независимо от их национальной принадлежности составляет 12,5 %, а тех, кто согласен вступать в брак с представителями только некоторых национальностей, — 34,6 %. Во всех других видах отношений доля горожан, в целом высказавших согласие вступать в отношения с представителями иных национальностей, превышает долю несогласных на такие отношения.

Данные диаграммы 1 свидетельствуют, что максимальная социальная дистанция (максимальное отчуждение) по отношению к представителям других национальностей выражена в ответах 15 % респондентов, которые высказали несогласие быть даже гражданами одного государства с инонационалами, а также жить с ними в одном населенном пункте.

http://crimestat.ru – Портал правовой статистики при Генеральной прокуратуре РФ

–  –  –

Рисунок 11. Общее распределение ответов респондентов на вопрос «Согласны ли Вы вступать в перечисленные ниже отношения с представителями другой национальности, проживающими в крае?», %26 В среднем 21 % горожан не испытывают желания вступать в социальный контакт с представителями других национальностей — учиться / работать с ними в одной группе/организации, быть соседями. Далее, 26,5 % опрошенных не рассматривают для себя возможность быть друзьями с представителями других национальностей и 52 % — заключать с ними брак.

При этом половина взрослого городского населения (49-51 %) без ограничений принимают представителей других национальностей как сограждан, а также жителей одного с ними населенного пункта. Далее, 44-46 % выразили согласие учиться / работать с инонационалами в одной группе/организации, 35,8 % — быть соседями, 28,4 % — быть друзьями и 12,5 % — вступать с ними в брачные отношения.

В среднем около трети городских жителей (32-35 %) выразили избирательное отношение в инонационалам и указали, что с представителями не всех, но некоторых национальностей готовы вступать в брак, учиться/работать с инонационалами в одной группе/организации, быть согражданами, а также жителями одного с ними населенного пункта. При этом с представителями отдельных национальностей 44,5 % горожан готовы быть друзьями, а 42,1 % — соседями.

Полагаем, что такая избирательность является следствием, с одной стороны, личного опыта общения горожан с представителями других национальностей в многонациональной среде нашего региона, с другой — имиджа представителей отдельных национальностей, сформированного в массовом сознании городского населения Красноярского края.

26 Труфанов Д.О., Рафиков Р.Г. Дружба начинается с улыбки? Некоторые итоги социологического исследования общественного мнения горожан Красноярского края // Этно-мир на Енисее. О народах Красноярского края. №10, 2014., С. 115-118.

–  –  –

С целью сравнительного анализа социальной дистанции, которую устанавливают жители городов Красноярского края различного пола, возраста, образования по отношению к людям иной национальности, использован индексный метод. Он позволяет рассчитать среднее значение шкалы социальной дистанции. В социологической анкете для оценки социальной дистанции применена семичленная шкала социальной дистанции Богардуса. Вопрос имеет следующий вид:

«Согласны ли Вы вступать в перечисленные ниже отношения с представителями другой национальности, проживающими в крае?»

1. В брачные отношения.

2. Быть друзьями.

3. Быть соседями.

4. Учиться в одном классе/группе.

5. Быть сослуживцами.

6. Быть жителями одного города/поселка.

7. Быть согражданами одного государства.

Данная шкала задает семь уровней социальной дистанции.

Уровень 1 (вступать в брачные отношения) характеризует минимальную дистанцию, устанавливаемую респондентами с представителями иной национальности. Такая дистанция выражает полное приятие респондентами представителей инонациональностей, позитивное отношение и тесный контакт с ними. Уровень 7 (быть согражданами одного государства), напротив, выражает максимальную социальную дистанцию. Она показывает неприятие респондентами представителей иных национальностей, нежелание вступать в близкие отношения с ними. Индексный метод позволяет сделать вывод о том, какой уровень социальной дистанции (от 1 до 7) с представителями инонациональностей устанавливают жители городов Красноярского края. Чем ближе значение индекса к единице, тем более тесная социальная дистанция имеет место и наоборот.

Индекс шкалы построен с использованием следующей формулы:

И = К1 1+ К 2 2 + К 3 3+ К 4 4 + К 5 5 + К 6 6 + К 7 7 К1 + К 2 + К 3 + К 4 + К 5 + К 6 + К 7

Где:

И — индекс шкалы, К1 — количество позитивных выборов варианта ответа «1», К2 — количество позитивных выборов варианта ответа «2», К3 — количество позитивных выборов варианта ответа «3», К4 — количество позитивных выборов варианта ответа «4», К5 — количество позитивных выборов варианта ответа «5», К6 — количество позитивных выборов варианта ответа «6», К7 — количество позитивных выборов варианта ответа «7».

Результаты применения данного метода позволяют оценить социальную дистанцию, которую устанавливают жители городов Красноярского края по отношению к людям иной национальности, проживающим на территории края как среднюю. В числовом выражении индекс равен 4,25. Это означает, что в среднем приемлемая для большинства горожан дистанция с представителями инонациональностей находится на уровне социальных контактов с ними — учиться/работать с инонационалами в одной группе/организации. При этом значение показателя 544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) ближе к 4, что говорит о возможности более близких контактов респондентов с представителями других национальностей, на уровне общения одноклассников (одногруппников).

Мужчины устанавливают более тесную социальную дистанцию по отношению к представителям инонациональностей, в сравнении с женщинами (рис. 12). Так, если значение индекса социальной дистанции, устанавливаемой мужчинами, составляет 4,21, то в подвыборке женщин достигает 4,28.

Рисунок 12. Сравнительный анализ социальной дистанции по отношению к представителям других национальностей среди мужчин и женщин, значение индекса Тем самым, женщины в большей мере стараются дистанцироваться от инонационалов, по сравнению с мужчинами. Мужчины, напротив, высказали немногим более толерантное отношение к представителям инонациональностей, по сравнению с женщинами.

Характерные различия в значениях индексов шкалы социальной дистанции обнаружены в подвыборках жителей различных возрастных категорий (рис. 13).

–  –  –

Как следует из диаграммы 3, уровень приятия горожанами представителей инонациональностей имеет позитивную возрастную динамику: чем старше респондент, тем большую социальную дистанцию он устанавливает по отношению к представителям иных национальностей. Минимальная социальная дистанция по отношению к ним зафиксирована среди городской молодежи (4,18), максимальная — среди горожан пенсионного возраста (4,29).

Тем самым, молодые люди в возрасте от 18 до 29 лет более открыты для контактов с представителями инонациональностей, а более закрытой для этого возрастной когортой выступают горожане среднего возраста и пенсионеры.

Среди жителей города Красноярска, по сравнению с жителями других городов Красноярского края, уровень социальной дистанции по отношению к представителям инонациональностей несколько выше (рис. 14, таблица 18.4 Приложения). Так, значение индекса социальной дистанции, устанавливаемый жителями города Красноярска, составляет 4,28, в то время, как среди населения других городов Красноярского края — 4,21. Данное соотношение показателей вполне ожидаемо, учитывая, что уровень социальных страхов, связанных с прибытием в Красноярский край иностранных трудовых мигрантов, выше в Красноярском мегаполисе, по сравнению с другими городами Красноярского края.

Рисунок 14. Сравнительный анализ социальной дистанции по отношению к представителям других национальностей среди жителей города Красноярск и других городов Красноярского края, значение индекса Присутствуют различия в ответах респондентов с разными уровнями образования на вопрос об их готовности вступать в те или иные отношения с представителями других национальностей (рис. 15). Как показывают данные, приведенные на диаграмме 5, чем выше уровень образования респондента, тем в меньшей степени он дистанцируется от представителей иных национальностей. Так, индекс шкалы социальной дистанции в подвыборке горожан со средним уровнем образования достигает значения 4,32, то в подвыборке горожан с высшим или незаконченным высшим образованием снижается до 4,21 и 4,22 соответственно.

–  –  –

Тем самым, чем выше уровень образования городских жителей, тем более они открыты для отношений с представителями другой национальности. И, наоборот, среди опрошенных со средним уровнем образования больше всего тех, кто не готов вступать в отношения с представителями инонациональностей.

Таким образом, социальную дистанцию, устанавливаемую взрослым городским населением Красноярского края по отношению к представителя других национальностей, следует оценить как среднюю. В целом индекс социальной дистанции имеет значение 4,25 и характеризует готовность жителей общаться с представителями инонациональностей на уровне коллег, вместе учиться и работать.

Женщины в большей мере стараются дистанцироваться от инонационалов, по сравнению с мужчинами. Мужчины, напротив, устанавливают более тесную социальную дистанцию по отношению к представителям инонациональностей, в сравнении с женщинами.

Также имеет место тенденция, согласно которой социальная дистанция с представителями иных национальностей возрастает с увеличением возраста респондентов. Молодые люди в возрасте от 18 до 29 лет более открыты для контактов с представителями инонациональностей, а более закрытой для этого возрастной когортой выступают горожане среднего возраста и пенсионеры.

Среди жителей города Красноярска наблюдается более высокий уровень социальной дистанции по отношению к представителям другой национальности, чем среди населения других городов Красноярского края.

С увеличением уровня образования респондентов, наблюдается рост приятия ими представителей других национальностей и уменьшение уровня устанавливаемой социальной дистанции (чем выше уровень образования городских жителей, тем более они открыты для отношений с представителями другой национальности).

544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) Возникшие проблемы и конфликты в политической, экономической, образовательной сфере, как и в повседневной жизни между представителями различных этнических и религиозных групп Конфликтов не имеется.

Основные проблемы касаются сферы миграционных отношений:

криминогенность, нарушение миграционного законодательства (серая миграция), дополнительные расходы муниципалитетов на обучение русскому языку детейинофонов, учащихся в общеобразовательных школах.

В сфере религиозных отношений:

жалобы населения на приставание и «навязчивость» предлагаемых услуг со стороны представителей Свидетелей Иеговы;

дополнительные расходы муниципалитетов на развитие социальной, культурной, дорожной, образовательной и иной инфраструктуры в зоне компактного проживания последователей Церкви Последнего завета (община Виссариона).

События расизма в прошлом и в настоящем Проблем расовых противоречий (в классическом понимании проблемы в российской историографии) в крае нет. Причины:

1. Красноярский край находится в азиатской части России, где на протяжении 4 веков мирно уживались представители европеоидных и азиатских рас. По переписи населения 1989 г. в регионе проживали представители 124 этносов, в т.ч. 10 аборигенных народов.

2. Красноярский край в советское время в следствие развития ВКП был «закрытым»

городом, поэтому представителей иных рас, кроме вышеупомянутых, а также иностранных государств не имелось. К 2010 г. количество представленных этносов возросло до 159, однако численность представителей негроидной расы ничтожно мало.

Расизм, выраженный косвенным образом и бытовой расизм Расизма, в том числе бытового, в крае нет. Проявления ксенофобии по национальноэтническому признаку, в том числе на бытовом уровне, имеются.

Институциональная дискриминация в отношении этнических меньшинств и иммигрантов Не имеется Религиозная дискриминация В рамках российского законодательства сферы свободы совести, не имеется.

Серьезные этнические или религиозные столкновения и насилие Не зафиксированы.

Ксенофобия и стереотипы в отношении других этнических и религиозных групп Социологически замеры фиксируют в общественном мнении красноярцев в отношении отдельных национальностей (китайцы, американцы, цыгане) или групп национальностей (выходцы из стран Средней Азии и Кавказа, условно можно причислить к данной группе и трудовых мигрантов).

В отношении религиозных групп ксенофобия проявляется в отношении неукорененных для Сибири культов и течений, наиболее ярко в отношении Свидетелей Иеговы, саентологов и Церкви Последнего завета (община Виссариона).

544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) В целом отношение взрослого населения городов Красноярского края к другим национальностям (группам национальностей) можно охарактеризовать как положительное:

большинство горожан (79,5 %) указали, что не испытывают враждебных чувств по отношению к каким-либо национальностям (группам национальностей) (рис. 16). При этом 47 % опрошенных сообщили, что, хотя не испытывают враждебных чувств по отношению к каким-либо национальностям, но отдельные их представители вызывают у них неприязнь. До 20,5 % указали на то, что есть такие национальности (группы национальностей), к которым они не испытывают дружеских чувств.

Рисунок 16. Общее распределение ответов респондентов на вопрос «Есть ли национальности или группы национальностей, к которым Вы не испытываете дружеских чувств?»

Как показали результаты исследования, среди мужчин на 3,8 % больше тех, кто, по их словам, не испытывает дружеских чувств по отношению к некоторым национальностям (группам национальностей) (рис. 17). Как показывает диаграмма 7, среди мужчин таких респондентов 22,5 %, среди женщин — 18,7 %.

Рисунок 17. Распределение ответов мужчин и женщин на вопрос «Есть ли национальности или группы национальностей, к которым Вы не испытываете дружеских чувств?» по полу, % Также среди женщин чуть больше, по сравнению с мужчинами, тех, кто сообщил, что нет таких национальностей, к которым они не испытывают дружеских чувств или есть отдельные их 27 Труфанов Д.О., Рафиков Р.Г. Дружба начинается с улыбки? Некоторые итоги социологического исследования общественного мнения горожан Красноярского края // Этно-мир на Енисее. О народах Красноярского края. №10, 2014., С. 115-118.

–  –  –

представители, которые не вызывают у них дружеских чувств. Вместе с тем, указанное различие минимально и не превышает 2 %.

Возрастная динамика рассматриваемых показателей является слабой (рис. 18).

–  –  –

Доля горожан, для которых существуют национальности, не вызывающие дружеских чувств, имеет слабую негативную возрастную динамику, в пределах 3,6 %. Так, если среди молодежи (16-29 лет) таких респондентов 22 %, то в подвыборке пенсионеров — 18,4 %.

Напротив, доля горожан, для которых таких национальностей нет, имеет позитивную возрастную динамику и увеличивается от 29,7 % среди молодежи до 32,3% среди пенсионеров. При этом максимального значения данный показатель достигает в подвыборке горожан среднего возраста (30-54 (ж), 30-59 (м) лет) — 34,5 %. Больше всего во всех возрастных когортах тех респондентов, для которых в целом не существует национальностей, к которым они не испытывают дружеских чувств, при этом отдельные представители национальностей вызывают у них неприязнь.

Показатель доли таких горожан колеблется в пределах 45,1-49,3 % в разных возрастных подвыборках.

Отношение жителей города Красноярска к другим национальностям в большей степени отрицательно, по сравнению с отношением к ним жителей других городов Красноярского края (рис. 19).

–  –  –

Так, среди взрослого населения Красноярска до 22 % тех, для кого существуют национальности, не вызывающие дружеских чувств (в других городах края этот показатель составляет до 19 %). Также в Красноярске на 7,7 % больше тех, у кого вызывают неприязнь отдельные представители национальностей. Напротив, в других городах Красноярского края на 10,7 % больше горожан, указавших, что нет национальностей, к которым они не испытывают дружеских чувств.

Показатель отношения городских жителей к представителям других национальностей имеет динамику, связанную с изменением уровня образования респондентов (рис. 20).

Рисунок 20. Распределение ответов респондентов с разными уровнями образования на вопрос «Есть ли национальности или группы национальностей, к которым Вы не испытываете дружеских чувств?», %

–  –  –

Как показывает рисунок 20, чем ниже уровень образования респондентов, тем больше среди них тех, кто негативно относится к другим национальностям (группам национальностей).

Городские жители со средним и средним специальным уровнями образования чаще других испытывают неприязнь к другим национальностям, тогда как среди респондентов с незаконченным высшим и высшим уровнями образования больше тех, у кого другие национальности не вызывают враждебных чувств. Так, в подвыборках горожан со средним и средним специальным уровнями образования зафиксировано до четверти (24,7-24,8 %) указавших, что есть национальности, к которым они не испытывают дружеских чувств и 28,7тех, для кого таких национальностей не существует. Среди горожан с высшим и незаконченным высшим уровнями образования таких респондентов 16,7 % и 35,1-35,4 % соответственно.

Таким образом, в целом отношение взрослого населения городов Красноярского края к другим национальностям (группам национальностей) можно охарактеризовать как преимущественно положительное: большинство горожан (79,5 %) указали, что не испытывают враждебных чувств по отношению к каким-либо национальностям. При этом 20,5 % указали на то, что есть такие национальности (группы национальностей), к которым они не испытывают дружеских чувств.

Среди мужчин на 3,8 % больше тех, кто не испытывает дружеских чувств по отношению к некоторым национальностям; среди женщин чуть больше, по сравнению с мужчинами, тех, кто сообщил, что нет таких национальностей, к которым они не испытывают дружеских чувств или есть отдельные их представители, которые не вызывают у них дружеских чувств.

Возрастная динамика рассматриваемых показателей является слабой. Доля горожан, для которых существуют национальности, не вызывающие дружеских чувств, имеет слабую негативную возрастную динамику, в пределах 3,6 %. Доля горожан, для которых таких национальностей нет, имеет позитивную возрастную динамику и увеличивается от 29,7 % среди молодежи до 32,3 % среди пенсионеров.

Отношение жителей города Красноярска к другим национальностям в большей степени отрицательно, по сравнению с отношением к ним жителей других городов Красноярского края. В других городах Красноярского края на 10,7 % больше горожан, указавших, что нет национальностей, к которым они не испытывают дружеских чувств.

Чем ниже уровень образования горожан, тем больше среди них тех, кто негативно относится к другим национальностям (группам национальностей). Городские жители со средним и средним специальным уровнями образования чаще других испытывают неприязнь к другим национальностям, тогда как среди респондентов с незаконченным высшим и высшим уровнями образования больше тех, у кого другие национальности не вызывают враждебных чувств.

Важные события ксенофобии Открытых событий или проявлений не было. На бытовом уровне имеются.

–  –  –

Передовые практики и существующие инициативы Наличие широкого круга переговорных площадок, независимо от национальности и религиозной направленности. Большой объем социально значимой работы, которую религиозные организации проводят самостоятельно, либо совместно с государственными учреждениями.

Влияние Большое влияние на общественные процессы, культуру и социальную сферу со стороны Русской православной церкви. В социальной сфере заметны католики и протестанты (работа с наркоманами, алкоголиками, категорией БОМЖ, в пенитенциарной системе). В области адаптации и интеграции мигрантов влиятельны мусульмане в лице НКО этнических мусульман. В северных территориях традиционного природопользования большую роль играют ассоциации КМНС.

Сотрудничество с общественными организациями В Красноярском крае органами государственной власти взаимодействие с национальными общественными организациями осуществляется по всем направлениям, кроме политической сферы. Наиболее активно в сфере культуры, образования, социальной сферы, воспитания подрастающего поколения. Им оказывается содействие через системы национальных клубов, библиотек, учреждений досугового характера, творческих коллективов.

В качестве основных культурных центров Красноярского края, деятельность которых направлена исключительно на национальную и межэтническую среду, отметим следующие:

а) Межнациональный культурный центр (далее – Центр), который работает на правах отдела Краевого государственного автономного учреждения культуры культурно-социального комплекса «Дворец Труда и Согласия». При Центре действует 13 национальных творческих коллективов, из них 5 имеют почётное звание Красноярского края «Народный самодеятельный коллектив», 3 постоянно действующих клуба по интересам, 9 национальных языковых (воскресных) школ для детей и взрослых, гостиная для 33 национально-культурных объединений.

б) Краевое государственное автономное учреждение культуры «Центр международных и региональных культурных связей», деятельность которого направлена на развитие и укрепление региональных и международных культурных связей.

в) Краевое государственное бюджетное учреждение культуры «Таймырский Дом народного творчества» осуществляет деятельность в области сохранения и развития культуры коренных малочисленных народов Севера, оказывает содействие развитию национального декоративно-прикладного и художественного творчества, организует проведение самобытных национальных народных праздников, проводит масштабную исследовательскую и этноэкспедиционную работу.

г) Краевое государственное бюджетное учреждение культуры «Государственный центр народного творчества Красноярского края» осуществляет деятельность, направленную на сохранение и пропаганду традиционной народной художественной культуры, развитие современных видов и жанров художественного народного творчества в учреждениях культуры клубного типа Красноярского края, содействие межнациональному культурному сотрудничеству в области самодеятельного художественного творчества.

В 2013 году в крае работало более 100 национально-культурных клубных формирований, в том числе более 70 национальных коллективов самодеятельного художественного творчества.

Почётное звание Красноярского края «Народный художественный коллектив» имеют: народный 544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) фольклорный ансамбль «Оберег» (г. Красноярск), украинский народный хор «Барвинок»

(г. Красноярск), народный чувашский фольклорный ансамбль «Дубравушка» (г. Красноярск), народный азербайджанский хореографический ансамбль «Одлар Юрду» (г. Красноярск), народный татарский вокально-хореографический ансамбль «Йолдыз» (г. Красноярск), народный армянский хореографический ансамбль «Армения» (г. Красноярск), фольклорный ансамбль «Красна Русь» (г. Бородино); народный цыганский ансамбль «Русалина» (Балахтинский район), народный ансамбль немецкой песни «Моргентау» (Краснотуранский район), татарский вокальный дуэт «Дуслык» (Пировский район), народный ансамбль песни и танцев народов Севера «Хэйро»

(Таймырский Долгано-Ненецкий муниципальный район), эвенкийский ансамбль песни и танца «Осиктакан» (Эвенкийский муниципальный район) и другие.

Почётное звание Красноярского края «Образцовый художественный коллектив» получили:

образцовый ансамбль «Родничок» (г. Красноярск), образцовый ансамбль народной музыки «Веселуха» (г. Лесосибирск), образцовый фольклорный ансамбль «Звонница» (Абанский район), образцовый ансамбль «Хотугу сулус» (Эвенкийский муниципальный район), кружок косторезного мастерства «Мамонтёнок» (г. Дудинка) и другие.

Уже традиционными для Красноярского края стали русская масленица, праздник «Хэйро», праздники День рыбака и День оленевода народов Севера, татаро-башкирский «Сабантуй», чувашский «Акатуй», хакасский «Чыл Пазы», якутский «Ысыах», бурятский «Сагаалган», тувинский «Шагаа», таджикский «Сайри Лола», молдавский «Марцишор», финский «Юханнус», армянский «Вардавар», праздник «Навруз» народов Средней Азии и Азербайджана, Дни славянской культуры и письменности, праздник народов Балтии «Янов день — Лиго», карело-финский «Калевала», немецкий праздник весны, китайские «Юаньсяоцзе» и «Чуньцзе», украинские «Шевченковские дни», спортивный праздник «Интер» и межрегиональный конкурс «Мисс Азия — Сибирь» с участием студентов из Бурятии, Тувы, Якутии и Хакасии, фестиваль еврейской книги, турнир по мини-футболу «Кубок наций», фестиваль казачьей песни «Енисейский меридиан» и многие другие.

Национальным НКО оказывается государственная поддержка через выделение в бюджете специальных строк на реализацию государственной национальной политики, принятие долгосрочных целевых программ (краевых и муниципальных), выделения специальной номинации «Согласие» при проведении конкурса краевых грантов и субсидий социально ориентированных НКО, к которым в соответствии с федеральным законодательством были отнесены и НКА.

–  –  –

Примечание. Помимо перечисленных переговорных площадок, представители религиозных организаций и национальных объединений также входят в состав общественных и консультативных советов при ГУФСИН России по Красноярскому краю, при ГУ МВД России по Красноярскому краю, при 6 министерствах и ведомствах Правительства Красноярского края, в Консультативный Совет по делам национальностей муниципального образования город Норильск, Совет представителей коренных малочисленных народов Севера при Главе Эвенкийского муниципального района, а также при Главе Таймырского Долгано-Ненецкого муниципального района. В г. Красноярске в 4 городских районных администрациях из 7 имеются координационные советы по вопросам миграционной политики, в составе которых более половины участников представлены руководителями национально-культурных объединений.

544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian)

–  –  –

12) Обзор уже проведенных исследований, связанных с задачами проекта.

Педагогическое исследование 28-19 ноября 2013 года на базе Красноярского краевого института повышения квалификации состоялась шестая всероссийская научно-практическая конференция «Гражданское образование в информационный век: гармонизация этнической и гражданской идентичности, межэтнических и межконфессиональных отношений средствами образования».

В ней приняли участие 156 человек. Среди них политики Красноярского края, представители МОН Красноярского края РФ, ученые института этнологии и антропологии РАО, Института управления образованием РАО, ВШЭ, ЛГУ им. А.С. Пушкина, СФУ, ИППР, КГПУ им. В.П. Астафьева, КК ИПКиППРО, руководители образовательных учреждений Красноярского края, г. Омска, г. Томска, представители религиозных конфессий. В рамках общественно-политической дискуссии были обозначены ожидания власти и гражданского общества относительно межэтнических отношений средствами образования, связанные с результативностью деятельности системы образования, формированием единой национальной (российской) и культурной (этнической, региональной) идентичностей. Участники конференции обсудили пленарные доклады о школьном образовании как ресурсе национальной (российской) и культурной (этнической, региональной) идентичностей, о гражданском образовании и современном детстве, об этнодемографических процессах в Красноярском крае, социокультурной интеграции детей из семей иммигрантов в школе и т.д. В рамках круглых столов участники обсудили проблематику, условия, модели, механизмы гармонизации этнической и гражданской идентичности, межэтнических и межконфессиональных отношений средствами образования. Ученые и педагоги представили опыт разработки и реализации программ воспитания и социализации, формирования гражданской идентичности в условиях поликультурности; обсудили содержание неформального и информального образования в контексте становления гражданской идентичности; обозначили роль гуманитарных предметов в гармонизации межконфессиональных, межэтнических отношений; обсудили условия, необходимые для социокультурной интеграции в учреждениях общего и среднего профессионального образования с полиэтничным составом.

Участники конференции отметили, что решение задачи воспитания и развития личности гражданина, формирования национальной (российской) и культурной (этнической) идентичностей в условиях кризиса российской гражданской идентичности, нарушения преемственности поколений, роста национализма и ксенофобии, усиления миграционных процессов возможно при взаимодействии, сотрудничестве школы, семьи, власти, бизнеса и общества. Для постановки вопроса о содержании этого взаимодействия, подготовлены основания:

• успешный опыт введения курса «Основы религиозных культур и светской этики» в школах Красноярского края;

• научно-методическое сопровождение деятельности институтов восстановительной медиации в школах Красноярского края;

• опыт реализации проектов, программ по гармонизации межэтнических отношений в образовательных учреждениях Ленинского района г. Красноярска, в некоторых школах г. Красноярска, г. Норильска, г. Канска, Курагинского и Емельяновского районов, Эвенкийском и таймырском муниципальных районах;

544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian)

• опыт реализации проекта школы № 84 Октябрьского района г. Красноярска и Сибирского Федерального Университета «Взаимодействие детей, родителей и педагогов по интеграции детей из семей иммигрантов «Учимся жить в Сибири»;

• опыт реализации дополнительной образовательной программы «Социокультурная адаптация детей из семей мигрантов» в рамках проекта школ Ленинского района г. Красноярска и Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева;

• обеспечение школьных библиотек материалами видеоэнциклопедии «Народы и религии Красноярского края» (Управление общественных связей Красноярского края);

• развитие сотрудничества учреждений образования и религиозных конфессий в области воспитания;

• создание лаборатории методики и организации духовно-нравственного воспитания в КК ИПКиППРО;

• организация деятельности экспериментальной площадки Института управления образованием Российской академии образования по теме «Разработка принципов и методов формирования специальных компетенций руководителей общеобразовательных учреждений в целях создания внутришкольных межэтнических коммуникаций» (2013-2020 гг.) в КК ИПКиППРО и т.д.

Участники конференции убеждены, что гармонизация межэтнических и межконфессиональных отношений средствами образования должна развиваться в результате дискуссий, переговоров, научно-педагогической деятельности, совместного поиска решений.

Участники конференции приняли решение о поддержке инициативы образования регионального научно-педагогического сообщества для участия в решении этой задачи.

Участники конференции обращаются с предложениями о сотрудничестве в постановке создания необходимых условий становления, гармонизации единой российской гражданской идентичности и культурных этнических идентичностей средствами образования29.

В рамках Красноярского образовательного форума 24-28 марта 2014 г. была организована дискуссионная площадка «Формирование сетевого взаимодействия общеобразовательных учреждений Красноярского края, осуществляющих образовательный процесс в условиях многонационального состава учащихся».

Со вступительным словом и установочным докладом на площадке выступила зав. каф.

Общей и социальной педагогики СФУ А.К. Лукина.

Директором ИППС О.Г. Смоляниновой были представлены цели и задачи проекта ТЕМПУС ALLMEET. Была организована дискуссия для обсуждения возможных проблем в многонациональных школах Красноярска и обозначения содержания взаимодействия в плане разворачивания поликультурного образования. В дискуссии обсуждалась специфика образовательной среды, трудности и различные средства решения проблем. По результатам дискуссии участники решили создать общий образовательный ресурс, полезных для всех школ г. Красноярска.

В процессе обсуждения выступили представители 12 общеобразовательных учреждений г. Красноярска

Были выделены общие черты школ с преобладанием детей-мигрантов:

http://old.kipk.ru/rb-topic.php?t=1074 – Красноярский краевой институт повышение квалификации работников образования

–  –  –

• Относительно небольшая численность (около 500 человек);

• Расположение на окраинах г. Красноярска, в депрессивных районах;

• Низкий уровень образования и квалификации родителей, занятость на непрестижных и низкооплачиваемых рабочих местах, ранняя включеннность детей в трудовую жизнь своих родителей и семей.

Общие проблемы, типичные для большинства школ, где обучаются дети-мигранты:

• Из-за слабого владения русским языком некоторые учащиеся старших классов остаются на повторный год обучения;

• Нет возможности организовать групповые языковые курсы;

• Дети внутренних мигрантов (из других регионов России) не идентифицируются как мигранты, но они точно другой национальности, поэтому надо адаптировать их к другим социальным условиям;

• Необходимо фиксировать не только внешнюю, но и внутреннюю миграцию из национальных республик и регионов России;

• Сложность удержания фокуса поликультурности из-за напряженных образовательных программ и отсутствия поликультурного подхода в рекомендованных учебниках;

• Взаимодействие с родителями сложно строить в массовом режиме, приходится решать вопросы в индивидуальном порядке.

Основные формы и направления работы, общие для большинства школ:

• Проведение различных фестивалей, праздников по теме «Дружба народов».

• Развитие культурных связей с диаспорами, родственниками, друзьями родителей учащихся.

• Конкурсы рисунков и сочинений.

• Участие в мероприятиях «Международный день толерантности».

Отдельные интересные находки, пока не получившие широкого распространения:

Школа №62

• При школе работает центр «В разнообразии — единство», в нем учителя и психологи занимаются с детьми других национальностей, разрабатывают и реализуют различные «культурные ассимиляторы»;

• В школе выделяют 4 уровня русского языка у детей-мигрантов: начальный, слабый, средний (говорят с акцентом, но знают ударения, интонации), высший (никого нет). В связи с разным уровнем владения детьми русским языком, разрабатывают индивидуальные планы (например, коррекционная индивидуальная образовательная программа ученику на 3 четверть).

Центр дополнительного образования проводит занятия по русскому и литературе с детьмиинофонами. С декабря 2013 года в школе введен эксперимент — с детьми работает репетитор по схеме «Русский — как иностранный».

Основные проблемы, существующие в школах, связанные с адаптацией детеймигрантов:

1. Не знание (плохое знание) русского языка;

2. Проблема родителей — носитель или не носитель языка, а также интеграция их в культуру края: здесь встречаются достаточно полярные позиции — от желания полного включения 544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) и всесторонней помощи детям до отрицания необходимости интеграции, агрессивного поведения;

3. Разная ценность образования для разных национальностей;

4. Различная культурная дистанция и готовность к интеграции у представителей разных народов: Например, более толерантны киргизы, другие представители Средней Азии, менее толерантны — абхазцы, представители Северного Кавказа, которые зачастую навязывают свою культуру и очень агрессивно относятся к замечаниям учителей в свой адрес;

5. Это влияет на культурную интеграцию иноязычных детей;

6. Проблема освоения учебной программы и оценивания результатов. Слабое владение языком тормозит овладение всеми предметами учебной программы, поэтому необходим индивидуальный подход к оцениванию;

7. Слабая укоренность в национальных традициях коренного населения, незнание истории края (города) местными жителями.

Направления работы:

• профилактики экстремизма — разработана и реализуется городская программа;

• повышение квалификации педагогов в отношении понимания особенностей различных культур;

• превращение детей в агентов изменений через проведение совместных мероприятий;

• взаимодействие с общественными организациями в решении проблем интеграции мигрантов «Общество — Знание», Молодежная организация «Сотрудничество на местном уровне» и т.д.;

• координатором этой деятельности выступает городской информационно-методический центр.

Координация:

1. Повышение уровня обучения русскому языку, разработана и реализуется программа «русский как иностранный», сетевое взаимодействие школ по этой проблеме: то есть дети и родители из разных школ учатся на базе созданного Центра в школе № 16, 62, 39;

2. Проведение поликультурных праздников в сетевом взаимодействии школ (День толерантности, День Победы, День матери, день Весны);

3. Использование принципов инклюзивности при обучении детей-мигрантов;

4. Проведение различных акций при поддержке общественных организаций, грантов администрации города и края.

Социологические исследования

1. Исследование экспертных мнений учителей о положении учащихся детей этнических мигрантов Красноярска, 2014.

В результате анализа экспертных мнений учителей г. Красноярска сделаны следующие основные выводы.

В большинстве школ Красноярска (57,2 %), представленных учителями-экспертами, доля детей этнических мигрантов не превышает 10 %. В 19 % наблюдений доля таких учащихся составляет 11-20 % и по 9,5 % экспертов указали на наличие в их школах 21-30 % и более 30 % детей этнических мигрантов. Большинство детей этнических мигрантов, обучающихся в красноярских школах, представители которых участвовали в опросе, принадлежат к народам 544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) Средней Азии (узбеки, таджики, киргизы) и Передней Азии (армяне, азербайджанцы).

Минимально представлены грузины, украинцы, татары, уйгуры, казахи, молдаване и китайцы.

В подавляющем большинстве случаев учащиеся-дети этнических мигрантов проявляют национально-культурные особенности в поведении и демонстрируют их перед одноклассниками.

При этом 62 % экспертов свидетельствуют, такие дети делают это часто и 28,6 % — редко. Русские школьники в основном положительно или нейтрально относятся к таким проявлениям. Так, 57,1 % учителей-экспертов указали на преимущественно положительное отношение русских школьников к проявлению национальных особенностей детей этнических мигрантов в их школах и 23,8 % — на нейтральное. Тем самым, эксперты свидетельствуют, что ситуация в школах, связанная с отношением русских школьников к проявлению национально-культурных особенностей учащихсядетей мигрантов, является в целом благоприятной.

Поведение детей этнических мигрантов в школах Красноярска является преимущественно нормативным. По мнению большинства учителей-экспертов, такие дети особо не выделяются в школьном сообществе и по отношению к внутришкольным нормам и правилам ведут себя как все учащиеся. При этом 14,3 % экспертов указали на склонность детей этнических мигрантов к девиантному поведению.

В школах Красноярска дети этнических мигрантов в целом интегрированы в ученическое сообщество школ, а конфликтность отношений между русскими школьниками и учащимися — детьми этнических мигрантов сведена к минимуму. Эксперты указывают, что различия между русскими школьниками и учащимися-детьми этнических мигрантов, как правило, не являются препятствием для установления дружеских связей между ними. Так, 66,7 % опрошенных указали, что в их школах дети этнических мигрантов не обращают внимание на различия между ними и русскими школьниками, в их круг общения в равной степени входят и дети этнических мигрантов, и русские учащиеся.

Уровень обсуждения учащимися школ Красноярска межнациональных вопросов является относительно невысоким и составляет 38,1 %. Темы, которые поднимаются в ходе таких обсуждений, как правило, связаны с обсуждением образовательных вопросов, проведения досуга (музыка, спорт и др.), школьной жизни, школьного самоуправления, особенностей культуры и истории, своего будущего. Вместе с тем, среди учителей-экспертов, принявших участие в исследовании, нет единого мнения относительно уровня обсуждения национальных вопросов учащимися школ. Так, 28,6 % опрошенных сообщили, что в их школах таких обсуждений не происходит. При этом 33,3 % затруднились однозначно высказать свою оценку.

Уровень конфликтов между учащимися школ Красноярска на почве межнациональных отношений является относительно низким: по свидетельству учителей-экспертов такие конфликты в школах Красноярска чаще всего отсутствуют. Так, указание на наличие среди учащихся их школ конфликтов на почве межнациональных отношений зафиксировано в ответах 19 % учителей. При этом 71,4 % экспертов указали, что в их школах конфликтов на почве межнациональных отношений среди учащихся не происходит.

Уровень языковой адаптации учащихся-детей этнических мигрантов в школах Красноярска, по мнению экспертов, является относительно высоким. Дети этнических мигрантов в большинстве используют русский язык в общении с одноклассниками и не испытывают серьезных трудностей в его понимании. Лишь 9,5 % экспертов указали, что в их школах дети этнических мигрантов в основном плохо понимают русский язык и используют преимущественно родной язык в общении 544410-TEMPUS-1-2013-IT-TEMPUS-JPHS D2.1 Existing Research Reviews (Russian) с одноклассниками.

Наряду с этим в школах Красноярска дети этнических мигрантов в целом интегрированы в круг общения русских учащихся, устанавливают контакты с ними, но при этом, в ряде случаев испытывают некоторые затруднения. Так, 66,7 % опрошенных сообщили, что в их школах дети этнических мигрантов охотно и активно общаются с русскими учащимися, легко идут с ними на контакт. В два раза меньше экспертов (33,3 %) указали, что дети этнических мигрантов в их школах испытывают некоторые затруднения при установлении контактов с русскими учащимися, их общение с русскими учащимися иногда затруднено.



Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |
 

Похожие работы:

«Министерство культуры Российской Федерации федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высш его образования «СА Н К Т-П ЕТЕРБУ РГСКИ Й ГОСУДАРСТВЕННЫ Й У Н И ВЕРСИ ТЕТ КИНО И ТЕЛЕВИДЕН ИЯ» УТВЕРЖДАЮ Г1р; боте Рабочая программа учебной дисциплины «Средства и технологии макетирования в медиаиндустрии» Н аправление подготовки/специальность: 54.03.01 «Дизайн» (072500.62 «Дизайн») Профиль подготовки/специализация Дизайн в медиаиндустрии Квалификация (степень): бакалавр Ф орма...»

«Отчет по работе «Анализ эффективности реализации мероприятий / проектов, организатором которых выступает Минкультуры России, за период 2006 – 2011 гг.» Основная книга Государственный заказчик: Министерство культуры Российской Федерации Исполнитель: Общество с ограниченной ответственностью «Компания МИС-информ» Москва, 201 Содержание Обозначения и сокращения Введение 1. Требования нормативно-правовых актов Российской Федерации к организации эффективной работы отраслевых министерств и 13...»

«ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ г. МОСКВА ЗАПАДНОЕ ОКРУЖНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ШКОЛА№ 1497 НАПРАВЛЕННОСТЬ: физкультурно спортивная Уровень:ознакомительный ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА Программа разработана педагогом дополнительного образования Поповым Дмитрием Николаевичем Программа рассчитана на 3 года Возраст детей: 8 – 15 лет Москва 2. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Программа дополнительного образования «Бадминтон» относится к физкультурноспортивной...»

«Министерство культуры, по делам национальностей, информационной политики и архивного дела Чувашской Республики Национальная библиотека Чувашской Республики Отдел отраслевой литературы Центр поддержки технологий и инноваций «Энергетика и энергосбережение» Биотехнологии в окружающей среде и энергетике Библиографический список литературы Вып. 3 Чебоксары ББК 30.16; я1 Б 63 Редакционный совет: Андрюшкина М. В. Аверкиева А. В. Егорова Н. Т. Николаева Т. А. Федотова Е. Н. Биотехнологии в окружающей...»

«Рабочая программа по основам религиозных культур и светской этики 2014/2015 модуль «Основы православной культуры» для 4-х классов РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по основам религиозных культур и светской этики модуль «Основы православной культуры» для 4-х классов на 2014/2015 учебный год Составитель программы учитель начальных классов Барабанова С.Н. Стр. Рабочая программа по основам религиозных культур и светской этики 2014/2015 модуль «Основы православной культуры» для 4-х классов Введение В последние...»

«Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Московский городской университет управления Правительства Москвы» Институт высшего профессионального образования Кафедра социально-гуманитарных дисциплин УТВЕРЖДАЮ Проректор по учебной и научной работе _ Александров А.А. «» 2015 г. Рабочая программа учебной дисциплины «Музееведение» для направления подготовки бакалавриата 38.03.04 Государственное и муниципальное управление профиль Управление...»

«СОДЕРЖАНИЕ.1. Целевой раздел: Пояснительная записка С. 2 – 8 1.1. Планируемые результаты освоения обучающимися С.9 –28 1.2. основной образовательной программы основного общего образования Система оценки достижения планируемых С. 28– 38 1.3. результатов освоения основной образовательной программы основного общего образования 2. Содержательный раздел : Программа развития универсальных учебных С. 38– 5 2.1. действий у обучающихся на ступени основного общего образования Программа отдельных учебных...»

«Пояснительная записка Данная рабочая программа по географии для 7 класса на 2014 – 2015 учебный год составлена на основании Федерального государственного стандарта основного общего образования по географии (базовый уровень) 2014 г., примерной программы для основного общего образования по географии «География материков и океанов» 7 класс авторы И.И.Баринова, В.П.Дронов, И.В. Душина, Л.Е. Савельева, М., «Дрофа», 2014 г. Рабочая программа, согласно Федеральному Базисному Учебному плану, рассчитана...»

«Министерство культуры Российской Федерации Федеральная государственная образовательная организация высшего образования «Санкт-Петербургский государственный институт культуры» Библиотечно-информационный факультет Кафедра библиотековедения и теории чтения Кафедра документоведения и информационной аналитики УТВЕРЖДАЮ: Ректор СПбГИК А.С.Тургаев _ « _ » _ 2015 г. Программа вступительного испытания на образовательную программу высшего образования – программу подготовки научно-педагогических кадров в...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ДАГЕСТАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» ФАКУЛЬТЕТ КУЛЬТУРЫ Кафедра актёрского мастерства РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Сценическая речь Кафедра актёрского мастерства Образовательная программа 52.05.01. Актёрское искусство Профиль подготовки Артист драматического театра и кино Уровень высшего образования специалист Форма обучения Очная Статус дисциплины: базовая...»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ УПОРОВСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА Программа родительского всеобуча на 2014-2015 год Упорово 2014 Пояснительная записка Важнейшим требованием развития общества к воспитанию подрастающего поколения в современной социокультурной ситуации является повышение роли семьи в воспитании и в снижении социальной напряжённости в обществе. Социокультурная обусловленность воспитания предполагает признание права родителей стать полноправными...»

«СОДЕРЖАНИЕ 1. Общие положения 1.1. Образовательная программа: понятие, структура 1.2. Основные пользователи образовательной программой 1.3. Используемые сокращения 2. Паспорт образовательной программы по специальности СПО 49.02.01 Физическая культура 2.1. Нормативно-правовые основы разработки образовательной программы 2.2. Сроки освоения и трудоемкость образовательной программы 49.02.01 Физическая культура 2.3. Квалификация выпускника 2.4. Характеристика профессиональной деятельности...»

«1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Рабочая программа по физической культуре для 6 класса разработана на основе Примерной программы общего образования и Комплексная программа по физического воспитания учащихся 1-11 классов /В. И. Лях.-М.: Просвещение, 2012. Целью физического воспитания в школе является содействие всестороннему развитию личности посредством формирования физической культуры личности школьника. Слагаемыми физической культуры являются: крепкое здоровье, хорошее физическое развитие,...»

«Паспорт комплекта оценочных средств (КОС) I. Область применения 1.1. КОС включают контрольные материалы для проведения текущего контроля и промежуточной аттестации в форме диф.зачета.КОС разработаны на основании положений: программы подготовки специалистов среднего звена (специальности СПО) 39.02.01 Социальная работа, программы учебной дисциплины Деловая культура В результате освоения учебной дисциплины студент должен обладать профессиональными компетенциями, соответствующими основным видам...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кемеровский государственный университет» Факультет физической культуры и спорта ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ПРАКТИКИ учебная практика по профилю подготовки ( зимняя) Направление подготовки 49.03.01 физическая культура Направленность (профиль) подготовки Спортивно-оздоровительные технологии Квалификация (степень) выпускника Академический бакалавр...»

«Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Гимназия № 4 г. Химки УТВЕРЖДАЮ: Директор МБОУ Гимназия № /Н.Н. Козельская / «» 2015г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА внеурочной деятельности спортивной секции «Футбол» на 2015-2016 учебный год Составитель: Вершинин Илья Вячеславович Учитель физической культуры 2015 г. Пояснительная записка Рабочая программа по внеурочной деятельности секции «Футбол» Принята на основе общеобразовательной программы В. И. Ляха, А. А. Зданевича. Актуальность программы...»

«УТВЕРЖДАЮ Генеральный директор АНО «Единый информационный центр» _В.А. Герасимов «20» декабря 2013 г. Отчет о реализации программы «МЫ ЗА ЗДОРОВОЕ БУДУЩЕЕ» за период с 01 сентября по 15 декабря 2013 года в рамках выполнения постановления главы администрации (губернатора) Краснодарского края от 28 июня 2012 года № 787 «Об утверждении ведомственной целевой программы государственной поддержки социально ориентированных некоммерческих организаций и содействия развитию гражданского общества на 2013...»

«М инистерство культуры Российской Ф едерации Ф едеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫ Й УНИВЕРСИТЕТ КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЯ» Рабочая программа учебной дисциплины «Технология организации выездного туризма» Направление подготовки/специальность: 43.03.02 «Туризм» (100400.62 «Туризм») Квалификация (степень): бакалавр Форма обучения: очная Выпускающая кафедра: управления экономическими и социальными процессами Институт...»

«Федеральное агентство по образованию Филиал ГОУ ВПО «Кемеровский государственный университет» в г.Анжеро-Судженске Факультет физической культуры Кафедра спортивных дисциплин Декан факультета физической культуры Енютин В.Ф. (подпись) « 01 » 09 2009 г. Рабочая программа дисциплины Врачебный контроль в избранном виде спорта по специальности 050720.65 Физическая культура Квалификация Педагог по физической культуре ДО курс 5 зачет 9 семестр семестр 9 лекции 12 (часов) практические занятия 12 (часа)...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кемеровский государственный университет» Кемеровский государственный университет филиал в г. Прокопьевске (Наименование факультета (филиала), где реализуется данная дисциплина) Рабочая программа дисциплины (модуля) Б3.В.ДВ.10.1 Возрастная психология (Наименование дисциплины (модуля)) Направление подготовки 49.03.01.62 Физическая культура...»







 
2016 www.programma.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Учебные, рабочие программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.